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2010年6月28日星期一

福祿貝爾Gabe-恩物與應用Froebe Gift

福祿貝爾恩物的操作與應用

恩物,德語(gabe),是上帝慈愛的「恩賜物」之意。福祿貝爾認為,遊戲如同一面鏡子,照出兒童內在的性質。看到兒童的遊戲,可以了解兒童內在的需求及發展的特性。他是教育史上第一位承認「遊戲」的教育價值的教育家,也是第一位為兒童創作遊戲物的


福祿貝爾恩物共有二十種:

第1~10恩物稱為「分解恩物」或「遊戲性恩物」,簡稱「恩物」。


是概念、分解、思考的教具。


其中第1~6恩物是立體的,第7是面,第8、9恩物是線,第10是物體最基本的點。


因此,恩物的發展是立體→面→線→點。

第11~20恩物稱為「綜合恩物」或「作業性恩物」,簡稱「手工」或「工作」。


是操作、感覺、訓練的教材,是以自然的東西做基礎發展出來的。


其發展順序,則為:點→線→面→立體。


福祿貝爾二十種恩物之間是有系統,相互配對的,運用時可以「相對—關連」的關係來現


不一定要按照二十種的順序來進行。


第ㄧ恩物:六色球
用紅、橙、黃、綠、藍、紫的絨線織成的球套,內塞棉花成球體,直徑6㎝,分有帶子和無帶子兩種。

1.認識分辨顏色、和空間概念(上下前後左右)
2.利用有帶子的球體,在筆桿、手指上繞行,感受地心引力並訓練手腕控制力。
3.顏色遊戲:利用三原色紅、黃、藍實驗顏色變化帶入橙、綠、紫。



第二恩物:三體課程


木頭的直徑6㎝球體(曲面有一個鉤環)、正方體(面、角、邊各有一個鉤環)、圓柱體(平面、曲面各有一個鉤環)。三根木棒架成用來懸吊三體旋轉。

1.認識三體的名稱。
2.分辨曲面與平面(球體是曲面,正方體是平面,圓柱體有平面也有曲面)
3.觀察滾動時曲面和平面的差異性。
4.旋轉遊戲:觀察三體轉的型態和靜止時的型態大不相同。例如:球體旋轉後還是球形,而正方體、圓柱體會因為所鉤的地方不同而呈現出不同的型態如錐形、多角形、圓柱型。
5.認識角、邊、面
6.三體相同性與差異性比較
例如:球體和圓柱體的比較。相同點:曲面、會滾動。相異點:球體只有曲面沒有邊,只有動態的面;圓柱體有曲面和平面、有邊、有動態和靜態的面。

第三恩物:正方體課程


邊長6㎝的正方體,垂直橫縱各切一次,然後上下縱切一次,切成邊長3㎝的八塊小正方體組成。

1.認識部分和全體的關係,培養幼兒的思考力,數的概念(1切為2、4、8)
2.對稱及創造力、記憶遊戲:
(1)橫向圖形變化:原則擺放時圖形須左右平均,8塊積木用盡。例如:
(2)中心花樣:中心四塊積木固定,前後左右平均擺放另外四塊積木。
(3)建築遊戲:幼兒自由創作並其命名

第四恩物:正方體 課程


邊長6㎝的正方體,縱切一次,上下平均橫切三次,切成八塊長方體(邊6×3×1.5)組成。1

1.相同的正方體會因切面的不同產生長方體與正方體的關係。
2.認識部分和全體的關係,培養幼兒的思考力,數的概念(1切為2、4、8)
3.長方體六種貼面的比較。
4.長方體高度變化
5.橫向圖形變化
6.中心花樣
7.建築遊戲

第七恩物:面
由正方形、直角等腰三角形、正三角形、鈍角等腰三角形、直角三角形,並不同顏色組成
1.認識立體與平面的關係,是由具體進入抽象的關鍵。
2.培養認知概念(三角形名稱與差異性)促進創力,組合的能力。

正方形面的遊戲:
(1)橫向圖形變化
(2)中心花樣(1、3、4、5)
(3)幼兒自由創作並其命名
直角等腰三角形面的遊戲:
(1)中心花樣(3、4、5)
(2)幼兒自由創作並其命名
正三角形面的遊戲:
(1)中心花樣(1、3、5)
(2)幼兒自由創作並其命名
直角三角形面的遊戲:
(1)中心花樣(3、5)
(2)幼兒自由創作並其命名
鈍角三角形面的遊戲:
(1)中心花樣(3、5)
(2)幼兒自由創作並其命名

第八恩物:直線課程
細竹子製成的長棒,依3公分、6公分、9公分、12公分、15公分組成多組直線。

1.使幼兒瞭解線的無限長意義。
2.體驗線構成面,培養數概念(3的倍數),長短距離。
3.物體的正確形狀,以促進幼兒的觀察力與對物體的外形結構的認識。
線的遊戲:利用不同的線長排列出實物。例如:樓梯、房子—等。
4.線的中心花樣(3--7)

第九恩物:曲線(環)課程
塑膠之環形有直徑6公分、4.5公分、3公分的全環、半環不等

1認識曲線與直線的關係。
2.介紹全環
(1)直徑6㎝放入恩物八的6㎝直線
(2)放在恩物二立方體的面上
(3)放在恩物七4張正方形面上
(4)與恩物一、二球體比較圓周
(5)與恩物二圓柱體比較圓周
3.介紹小全環
4.介紹中全環
5.介紹大中小半環
1.大、中、小全環橫花樣遊戲
2.大、中、小全環加大、中、小半環橫花樣遊戲
3.大、中、小全環中心3環花樣遊戲

第十恩物:點
塑膠粒

目  的:認識點及體驗點、線、面之關係,幫助訓練幼兒手指肌肉的發展,以及點可以連接成直線、曲線的不同創造



第十一恩物:打洞

材料:
保利龍版,不同的原子筆,鐵釘鐵鎚,小豆子,瓜子殼,碎蛋殼,小圓點紙(皺紋只搓成),撕紙塊

意義:
在兒童發展過程中,有一段時間兒童很喜歡用手指頭在任何東西上打洞,或是挖洞,同時也在這動作中得到快感,所以福祿貝爾將此種搓弄得動作列為第十一恩物,又稱為[打洞]

目的:
☺滿足幼兒隊打洞的觸覺慾望
☺動作協調的練習
☺體驗物體的基本 - "點"
☺辨識方向,位置,與距離的觀念
☺認識點是構成線.面以致整個輪廓的單位

玩法:
☺在平坦的濕沙上利用樹枝或手指在上面打洞
☺將有形狀輪廓的紙,放在沙上旬著輪廓打洞
☺把紙放在保利龍板上,讓幼兒利用廢棄的原子筆再上面隨億的打洞創作

延伸:
☺提供給幼兒任何可以打洞的材料
☺幼兒注意打洞創作後,可以給幼兒一些打動的順序提示
( ex:打直線,打橫線,打對角線,打曲線,打圓形花樣,打中心花樣)
☺打洞後的厚紙版或貝殼.花...等,可讓幼兒用線串穿

注意事項:
1.工作前的準備和善後的整理均讓幼兒親自處理
2.勿讓又而玩太精細的打洞活動
3.不要過於重視工作的成果,而要注意工作過程
4.讓幼兒活動自如,以自由創作為主
5.難易度要適合不同年齡的幼兒
6.勿使用太過於尖銳的工具


第十二恩物:縫
材料:
線類:尼龍細線,毛線,鞋帶,粗衣線,絲帶
針類:縫毛衣針(較粗較鈍)
各類布或是紙版
意義:
所謂縫,就是把兩種分離的東西加以連接起來,在家庭或幼稚園中,我們可以由縫的行為中培養幼兒細心與忍耐力,並了解縫的功用

目的:
體會點與點之間可以構成線
熟悉真的使用方法
體會把兩個打動過的東西可以互相連接起來
玩法:
在厚紙板上打動(每邊六個洞,動間距離為三公分),讓幼兒用尼龍線穿起來
延伸:
大班之幼兒可分組學習縫紐扣
利用濕毛線放在桌上做輪廓
注意事項:
1.縫時應先由上往下穿,再由下往上穿
2.縫時不宜只注意表面,而忽略背面,內外必須要均勻美麗

 

第十三恩物:繒畫
材料:
白板或黑板,各類尺寸紙,蠟筆,水彩,黑墨,奇異筆,油畫材料
意義:
繪畫是語言,文字以外的一種溝通及表達方式
由繪畫來教育幼兒可以陪樣養幼兒的情操,滿足性格的發展,經由手如指頭的繪畫,刺激大腦的發達,訓練幼兒的記憶力,創造力
畫的開始由點到線,再連成輪廓(這又與第八恩物"線"有關)

 

目的:知.情.意的陶冶
知 - 記憶力的培養,經驗的累積
情 - 自然美的欣賞,培養藝術的審美觀
意 - 注意力的培養,耐力的養成
玩法:
講個故事後讓幼兒自由聯想作畫
延伸:
蠟染畫 - 用蠟筆畫好後,在上面墊一塊布,用熨斗燙
滾珠畫 - 彈珠沾顏料後在紙上隨意滾動作畫
水彩蠟筆畫 - 先用蠟筆在紙上畫輪廓,再用水彩將紙塗滿

注意事項:
1.勿修改幼兒作品
2.避免用著色畫
3.每位幼兒的作品都能夠輪流張貼,不可只選好的
4.指導宜用暗示,避免左右兒童作畫
5.將手臂懸高動全部的手腕作畫
6.色彩要鮮豔的顏色作畫

 

第十四恩物:編織工
材料:
紙,毛線,絲帶,薄竹片
意義:
原始時代人為了生存上的必要,常找東西來製作他所需的物品,為了幫助幼兒的學習,福氏用良質的紙代替布料,用兩張顏色不同,但色彩調和的正方形紙來讓幼兒編織  

目的:
知道縱和衡的關係
知道線和面的關係
學習規則性,均勻,整體的美
調和運動的訓練


玩法:
年齡差別,程度差異來剪不同程度的寬度,愈小愈寬,數目愈少
一邊穿一邊說明:上,下,上,下,等....
延伸:
除只外可用藤條,薄竹條或塑膠布來編織
可利用緞帶或毛線穿有洞的蕾絲花邊
注意事項:
1.編織時四角都要對稱
2.切條的紙要較底部切條的寬度較細一點點,才方便編織
3.紙不可太薄
4.知道線與面的關係


第十五恩物:摺紙工
材料:
正方形的彩色紙,各種大小的圓形紙

意義:
幼兒喜歡玩紙,弄破,揉,摺或聽撕紙聲,因此福祿貝爾將此做為第十五恩物  


目的:
學習數概念(有幾個角,幾個邊)
學習方向和位置
訓練記憶力
學習依照順序做事
知道部分和全體的關係
培養整齊的習慣
培養注意力和創造力
學習依照順序做事
手眼協調及小肌肉訓練  


玩法:
先交幼兒什麼叫[正面].[反面].[角].[邊].[對角].[平行]等用語
在交幼兒基本摺法,如[角對角],[邊對邊]以正確做到後,才用五個手指壓平
摺完一個步驟就和幼兒討論這是什麼形狀或像什麼
先摺一些簡單的東西,如:飛機.船.青蛙...


延伸:
有時可摺與實物同大小,摺完後可使用(如:帽子可戴)
摺好的飛機或青蛙可帶到戶外玩
讓小朋友摺好後,貼一張合作摺紙工
注意事項:
1.老師勿在空中教摺紙,應靠牆或桌子上摺
2.要用正確的正方形摺
3.先教簡單的方法
4.避免幼兒將色紙放入嘴中
5.摺紙工的紙宜用單色,形狀才易明顯
6.摺完成品可繼續活動,如想像畫,創作剪貼
7.活動結束後應整理收拾及洗手


第十六恩物:剪貼
材料:
各種類紙.布或可黏貼的素材
意義:
人有喜歡破壞的本能,也有喜歡重組的本能,因此,福祿貝爾將剪貼定為第十六恩物
目的:
將分解的東西再組合,能分辨部分和全部的關係
明確分辨角面和邊的關係
培養注意力
練習剪刀的正確使用
手眼協調及小肌肉訓練
培養色彩感


玩法:
一張正方形紙摺成三角形,摺三次
讓幼兒自由剪貼
剪下來的美一張都不能丟掉,將全部貼成花樣
按基本圖剪,再貼成有空間連續的中心花樣
延伸:
也可讓幼兒撕紙貼
可利用各種紙,布.或其他可黏貼之材料


注意事項:
1.剪刀用圓頭安全剪刀較安全
2.剪刀不可生鏽或太鈍
3.黏貼時漿糊不要用太多
4.活動後需收拾整理及洗手
5.讓每位幼兒都有展示作品的機會
6.讓幼兒選擇自已喜歡的色彩剪貼
7.太小的幼兒,不要讓他做撕紙工,以免他隨便撕紙或撕書


第十七恩物:豆細工
材料:
豆.竹子.細鐵絲
意義:
第十七恩物特別注重角與邊,讓幼兒經由豆細工來認識立體事物的架構,如對建築而言是他的鋼架,對人而言是人的骨架
目的:
學習基本骨架的重要性
認識縱橫,高度的關係
培養注意力
認識構成事務的輪廓
養成對方向,位置,距離的觀念
培養創造力和注意力
知道是前準備的重要性  


玩法:
老師先指導示範後,再讓幼兒自己做
先將豆子和竹子排好構想後再穿
做曲線時可以用細鐵絲代替

延伸:
可用紅,白羅蔔丁或黏土塊代替豆子
可讓數位幼兒合作


注意事項:
1.豆子先用水泡過到適當的的軟度再使用
2.用竹子穿時,穿在豆的邊緣才不會破掉
3.勿將豆子放在口.鼻.耳內
4.竹子須先修整光滑,不要刺手
5.竹子前後稍尖較易穿
6.操作時要提醒幼兒注意安全


第十八恩物:厚紙細工
材料:厚紙
意義:
厚紙細工及是由角.邊.面來表達立體工,用物體的三原形,球.圓柱.立方體作基本行而做出種種立體工
目的:
培養創造力和思考力
由等分來做成立體工
訓練剪,摺,粘的能力
認識點.線.面.立體的關係
訓練正確.仔細的習慣
滿足幼兒的求知慾
玩法:
先教幼兒如何摺厚紙
教幼兒橫摺和縱摺的用語
厚紙工圖案,教幼兒摺,其中摺紙和剪紙要明確的讓幼兒看到
用紅筆將剪的地方先作記號後在剪


延伸:
幼兒會簡易厚紙工後可教幼兒較複雜的立體工,如:可以轉動的輪子
幼兒可以利用做好的厚紙工玩模仿遊戲
注意事項:
1.摺紙不可歪
2.厚紙一定要用正確的正方形
3.剪只要按照摺線剪
4.成品以實用及符合實物大小較理想


第十九恩物:玩砂
材料:砂,水,杓子,篩子,小水桶,印模
意義:
砂能讓幼兒隨意的創作,砂是無限的流動性,和幼兒的心理狀態一致
目的:
滿足觸感
親近大自然
培養創造力
培養社會性
體驗砂的性質
玩法:
乾砂,濕砂都可以,讓幼兒自己決定怎麼玩
可個人玩,小組玩或全體一起玩
可討論一公同主題來玩,亦可自由發揮


延伸:
做好的東西可完模擬遊戲
注意事項:
1.砂買回後先洗曬乾淨再使用
2.砂箱裡切忌有不乾淨的東西
3.完畢後用蓋子或塑膠布將砂箱蓋好
4.砂池旁可加設洗手台
5.完砂時提醒幼兒不要讓砂進入眼.耳.口.鼻
6.手上若有傷口最好不要玩砂


第二十恩物:黏土

材料:
黏土,紙黏土,薄竹片,水,各種模型,亮光漆,繪畫原料

意義:
黏土的可塑性很適合幼兒的創作需求,福氏以此作為立體表現的好教材

目的:
利用黏土的可塑性培養幼兒的創造力
訓練手指的靈敏度
培養藝術美感
體驗黏土的特質
陪樣觀察力,注意力和創造力


延伸:
可用黏土代替,完成後的作品曬乾即可固定性質
可用陶土黏捏,完成後經燒窯上釉,可永久保存

注意事項:
1.讓幼兒先觀察實物後再做
2.不要任意修改幼兒的作品
3.宜選購安全黏土,避免有毒色素的黏土
4.可利用麵粉糰代替黏土,使用後宜置冰箱內保存
5.注重幼兒製作的過程,不必注重結果的好壞
6.做完後要提醒幼兒收拾整理及洗手  



玩法:
☺先教幼兒基本玩法,如揉.搓.拍打.弄平.弄長條.圓
☺弄平後可用指頭打洞
☺利用其他工具配合一起玩
☺做各種形狀
☺做各種東西,如:水果,動物,交通工具...等


福氏教具①(体)(认识颜色)
第一恩物:六色球--用红、澄、黄、绿、蓝、紫的绒线织成的球套,分有带子和无带子两种。
目  的:认识分辨颜色、数目和空间概念。



福氏教具②(形状)


第二恩物:三体-木头的球体、正方体、圆柱体。
目  的:在使幼儿认识三体的名称、形状和性质,藉以培养幼儿自发自决的能力、理解力和分类能力。



福氏教具③(数量)
第三恩物:正方体--八块小正方体组成。
目  的:认识化整为零,化零为整的哲学思想,培养幼儿的思考力,数的概念,对称及创造力。



福氏教具④(宽度)
第四恩物:正方体-由八块长方体组成。
目  的:培养幼儿认识长方体与正方体的关系及推理能力与创造力。



福氏教具⑤(认识均衡与对称)
第五恩物:正方体--由二十一块小正方体,六块大三角柱,十二块小三角柱等三十九块组成。
目  的:培养幼儿认识大小三角柱之间与正方体的关系,并培养艺术的创造能力。



福氏教具⑤B(各种形体的综合,为现用各种积木的雏形)
第五B恩物B
-- 有了半圆柱,可做出更加精致的造型,也有利于提高空间认识能力



福氏教具⑥(比例)
第六恩物
-- 利用不同的六面体,提高幼儿们对比率和面的理解能力,幼儿们可建筑更加精致的造型,并且更自由地建筑造型。



福氏教具⑦(面)
第七恩物:面--由正方形、直角等腰三角形、正三角形、钝角等腰三角形、直角不等边三角形,并不同颜色组成。
目  的:认识立体与平面的关系,是由具体进入抽象的关键,培养认知概念,并促进创造力,组合的能力。



福氏教具⑧(线)
第八恩物:直线-细竹子、小棒子或吸管制成的长棒,依3公分、6公分、9公分、12公分、15公分不等组成多组直线。
目  的:使幼儿了解线的无限长意义,体验线构成面,培养数概念,长短距离以及物体的正确形状,以促进幼儿的观察力与对物体的外形结构的认识。



福氏教具⑨(曲线)
第九恩物:直径不同、木本色、色彩不同的全圆、半圆、1/4圆曲线。


目  的:认识曲线与直线的关系以及透过艺术的花样、培养幼儿美的创造力,实物游戏、数的概念、专心注意与创造力。



福氏教具⑩(点)
第十恩物:点
目  的:认识点及体验点、线、面之关系,帮助训练幼儿手指肌肉的发展,以及点可以连接成直线、曲线的不同创造。
  以上十种恩物是概念、分解与思考的教具,以及各种几何图形的认识,其结构由体→面→线→点。



福氏教具J①(体)为后人发展之教具
特征:各色、各种形体的穿珠多个,并配有彩色丝绳,可做穿编使用。



福氏教具J②(认识点与面的关系及练习穿编)为后人发展之教具
特征:有木制、整齐排列的多孔底盘和能在底盘上镶嵌的小木塞、彩色丝带。



福氏教具5P(认识数字与物体的关系及练习)为后人发展之教具
特征:有木制、数字、多个几何体等



 


福禄贝尔(Friedrich Frobel 1782-1852)是牧师的儿子。1782年出生在德国一个美丽的村庄,在他出生九个月时母亲去世,父亲再婚,继母对福禄贝尔很冷淡。年幼的福禄贝尔由舅舅抚养长大,舅舅也是一位牧师,他无微不至地关怀孤独的福禄贝尔,并将他送入学校学习,让他和同龄的朋友一样,生活在幸福的家庭之中。
1797年16岁的福禄贝尔按照父亲的希望,学习几何、测量,当起了森林管理员,1799年进入“艾那大学”哲学系。1805年去葡萄牙开始教育生涯,他两次访问瑞士.J.H裴斯泰洛齐的伊韦尔东学院并在该校任教,他深受夸美纽斯(JO-Hann.amos Comenius 1592-1670)母亲学校的思想以及裴斯泰洛齐(Johann Heinrich Pestalozzi 1746-1827)家庭教育论的影响而成就其特有的幼儿教育思想。1837年,年已五十五岁的福禄贝尔开始从事幼儿教育工作,同年四月,他邀请瑞士工匠紫格尔(Seigal)担任助手,开始为孩子制做“恩物”(Gabe gift)(即福禄贝尔教具),同时,动员家长制做教具,向家长讲解教具和手工的内容。1839年,他开设了幼儿教育辅导学习班,设置了游戏场所。1840年将此游戏场所命名为幼儿园,成为世界上最早的幼儿园,福禄贝尔也为此被后人誉为幼儿教育之父。福禄贝尔的幼儿园的概念是绿色家园,是让所有生命都健康成长,使幼儿与大自然和谐统一,让幼儿的生命经历变得丰富多彩,都能成为杰出人才。此幼儿园于1851年8月被当地政府以“幼儿园宣传无神论和社会主义”为理由,下达禁令,此禁令直至1852年6月21日福禄贝尔离世,也未被解除。
福禄贝尔七十一岁走完了他的人生之路,但他的教育思想却在世界广泛传播,直至今日他所发明的福氏教具,仍为孩子们所喜爱。在他逝世后,1861年出版了论文集《幼儿园教育学》。
魔法数学与福禄贝尔
——逻辑、推理、建构、数概


1、和传统数学比较
  传统数学大多以计算为主,唱数、数数、认数字、计数大多是以计算能力为主,在高科技和电子计算机普及的情况下,这个能力的意义不大,实在不必花费孩子太多的时间。
  由于一般家长不了解学习数学的意义,所以常认为学会计算能力,便是最好的最直接的成果了。
  更糟糕的是孩子倾向记诵,对计算本身的结构,孩子根本不了解,便背九九乘法表及功文式数学,孩子对加、减、乘、除的意义,几乎完全不懂。


2、和蒙特梭利数学比较
  医生出身的蒙特梭利,教学方法和福禄贝尔有很大的不同,如果说福禄贝尔倾向柏拉图式的ldea type,探究宇宙本质结构,蒙特梭利则属亚里斯多德式的生物经验法则,着重在经验组成的逻辑结构。
  蒙特梭利属十九世纪末人士,现代科学正在启蒙阶段,加上本人是医生,了解人类的思考架构,源自神经的感觉学习,所以蒙特梭利各学习方法,都是以感觉学习为基础。
  相对福禄贝尔重视本质,教学直接由数学切入,蒙特梭利比较着重人文,数学区只是学习区的一种而已,不过蒙特梭利在感官区中,似以数学教具为其重点,显示她也肯定数学是一切学习基础。
  蒙氏教具的操作,重感官经验的累积,故大多有一定过程,操作上也有一定的标准方式,更以此来培养孩子的秩序感,再进入逻辑化的数学世界。
  相对福禄贝尔的游戏显得自由多了,孩子可以自己观察,找出自己的方法,更能发挥其创造能力。因此,一般孩子大多认为福禄贝尔比蒙特梭利好玩多了。
3、和建构数学比较
  建构数学(Construction mathmaties)是建构主义学派所发展出来的数学教学法。
和福禄贝尔相同,建构数学也认为数学是宇宙建构的秩序,数学是科学的基础,也是探讨宇宙奥秘的工具。
  不过,建构数学比较重视实际生活上的应用。由实际经验所能学习到的,去累积数学思考的通则,进而做更细腻和更广泛的观察。
  因此建构数学解题、破题的过程,比答案更重要。
  建构数学的基本概念是正确的,但由琐碎的应用问题着手,又缺乏宏观的宇宙秩序为基础,反而让人觉得像是考益智问题,而欠缺对数学整体架构的认知。如孩子能够事先有福禄贝尔的认知,在进入建构数学时,就不会如此慌乱、难懂而容易被误导了。


4、福禄贝尔中的美学精神
  福禄贝尔最了不起的是他把宇宙的秩序、数学结构和美学做了完整的结合,让我们真正领会到宇宙是最完美的主体。
  最美丽的声音,我们称之为天籁,大音乐家的音符,也大多由数学学派中呈现出自己地超级美感。
  这些美学都隐藏在数学对称,均衡等秩序中,有些时候,秩序的破坏也会出现另一种美感,福禄贝尔教具的延伸,可以让孩子在认识基本数学的规律中,建构出美学的基础。其实,福禄贝尔最重要的是自我回馈及延伸体系,虽然也有一些固定的教学法,但主要精神似是游戏,孩子在游戏中找到属于自己的方法,也真正做到了自己教自己……
  数学是宇宙的语言,如果真有外星人到地球来,唯一能做为沟通工具的便是数学。
  数学的基本架构,便是微积分——微分和积分,分类便是微分,集合是积分,所以幼儿数学教育一样要从分类和集合建构起。
  数学的范围包括量、数、形、时间、空间、序数及逻辑秩序,秩序便是美,所以数学不只是逻辑思考的架构,也是美学的基础,音乐是数学,美术、建筑、雕刻等也都离不开数学。
  福禄贝尔教具,虽不特别强调数学教育,但它本身便是数学,特别是从本质的高等数学概念着手,福禄贝尔本人也一再强调,他的恩物表现了宇宙的和谐性、均衡性及创造性,不但在形、量、数上,建构严谨的逻辑观念,延伸上呈现相当完整的美学概念及创造空间。


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